golagong Ulama Literat
Ketiga, kekaguman Joker terhadap Syeikh Nawawi al-Bantani adalah terhadap produktivitas menulisnya yang luarbiasa. Untuk menggambarkan produktivitasnya dalam mengarang, hingga ada cerita berbau mistis yang menyatakan telunjuk kiri Syeikh Nawawi pernah dikaromahi bisa terang menyala bak neon yang membantunya tetap bisa menulis saat lampu minyaknya habis sementara semangat menulisnya tengah menggebu.
Menurut Buya Uci Turtusi “Sekilas tentang Syeikh Nawawi al-Bantani” di channel youtube yang Joker tonton (yang telah dilihat oleh 232.856 viewer), dalam menulis Syeikh Nawawi tidak asal tulis, melainkan mesti riset terlebih dahulu ke berbagai lokasi yang menjadi objek turunnya kisah atau hadits yang akan ia tulis, hingga Syeikh Nawawi pernah melakukan safari ke 17 negara.
Karya-karya Syeikh Nawawi kebanyakan berupa syarh atau ringkasan terhadap kitab-kitab terdahulu atas permintaan kolega-koleganya yang merasa agak berat (kurang memahami) jika mesti mengakses kitabnya secara langsung. Hal itu bisa kita lihat dari pernyataan Syeikh Nawawi dalam mukadimah di beberapa kitab karangannya. Syeikh Nawawilah menurut Martin Van Bruinessen yang sangat berjasa mempopulerkan karya-karya ulama terdahulu ke dalam bahasa yang sederhana sehingga tersebar ke hampir seluruh pesantren tradisional di Indonesia.
Metode muzakarah yang digunakan Syeikh Nawawi saat mengajar di Mekah pun banyak diadopsi murid-muridnya sepulangnya ke Indonesia. Menurut Joker, kita mesti mengakui bahwa Syeikh Nawawi merupakan salahsatu kontributor buku atau kitab diktat yang banyak dipakai dalam kurikulum pesantren tradisional di Indonesia.
Karya-karya Syeikh Nawawi tersebar bukan hanya di Timur Tengah juga di Asia, seperti Malaysia, Thailand, Filipina, yang karenanya Syeikh Nawawi dijuluki sebagai Maha Guru Sejati (the great scholar). Karya-karyanya pun menjelajahi berbagai tema disiplin ilmu; akidah (ilmu kalam), fikih, tasawuf, tafsir, sejarah nabi, hadits, hingga bahasa dan sastra arab.
Bambang Q-Anees, dosen Aqidah Filsafat di UIN SGD Bandung asal Pontang Tirtayasa saat ditanya oleh Joker mengenai hal apa yang paling penting untuk diteladani dari perikehidupan Syeikh Nawawi menyatakan; Kita mesti meniru spirit belajar seumur hidup sang Syeikh (long life education), belajar dari sang Syeikh yang dengan piawai sanggup menyederhanakan materi agama yang rumit menjadi mudah, bukan buku rumit yang dipunggungi pembaca.
Bagi Joker, rasanya sulit mencari ulama zaman now yang seproduktif Syeikh Nawawi (yang menurut berapa keterangan telah menulis 115 kitab).
Dalam hal ini Joker sepakat dengan pendapatnya Hurgronje bahwa karya dan karangannyalah yang membuat Syeikh Nawawi senantiasa dikenang hingga kini. Segendang sepenarian dengan pujian K.H Idham Chalid yang mendaulat Syeikh Nawawi sebagai Pujangga Dunia.
Jika Joker membandingkan dengan ulama-ulama zaman now yang ia kenal (yang menurut Joker ulama) yang produktif menulis masih bisa dihitung dengan jari. Ulama zaman now yang masih produktif yang Joker maksud (sebatas pengetahuannya) adalah Emha Ainun Nadjib dengan buku puisi dan esai-esainya, Muhammad Quraish Shihab dengan tafsir-tafsirnya, dan Mustofa Bisri dengan esai dan karya sastranya.
Terakhir, Joker teringat cerita karomah Syeikh Nawawi yang saat memiringkan peci yang dikenakannya, bangunan tempatnya duduk pun konon ikut-ikutan miring. Meski menurut Joker kita tidak mungkin melacak secara presisi kebenaran kisah tersebut, setidaknya kisah salahsatu karomah Syeikh Nawawi yang banyak diceritakan orang tersebut bisa kita ambil pesan moralnya, bahwa saat peci atau kopiyah yang berasal dari kata khauf (takut kepada Allah) sudah tidak lurus lagi, maka segala bangunan atau tatanan kehidupan akan mengalami ketidakseimbangan atau kemiringan, bahkan mungkin kehancuran seperti fenomena bencana alam yang banyak terjadi akhir-akhir ini. Wallahu a’lam. *
